-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Ο Χριστιανισμός σήμερα δεν διώκεται, αλλά γενικά αδειάζει. Δεν σταυρώνεται από αυτοκράτορες, ούτε καίγεται σε αρένες θηρίων. Πεθαίνει αργά μέσα στην ίδια του την αλλοιωμένη συνήθεια. Πεθαίνει όχι επειδή χάθηκαν οι ναοί, αλλά επειδή χάθηκε η καρδιακή φλόγα. Όχι επειδή έπαψε να υπάρχει η Εκκλησία, αλλά επειδή έπαψε να συγκλονίζει η […]
Ο νεκρός χριστιανισμός Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Και φτάσαμε στο τέλος! Το τέλος το ίδιο είναι η επίτευξη του σκοπού και ο σκοπός ήταν το τέλος. Η γεύση του αιωνίου βιώματος της βασιλείας του άχρονου δημιουργού Κυρίου. Πέρασε μία ολόκληρη εβδομάδα γεμάτη με σύμβολα, νοήματα, γεγονότα, ιστορίες και αλήθειες αγάπης. Άγνωστα και επιφανειακά, αλλά ουσιαστικά κατά την οντολογική
Επιτέλους Χριστός Ανέστη! Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Η παρθενία αποτελεί χάρισμα και ευλογία. Με απλά λόγια είναι η καθαρότητα του σώματος και της ψυχής. Η Θεοτόκος είναι η κατεξοχήν παρθένος, άσπιλη και αμόλυντη που υμνούμε συνέχεια στην Εκκλησία. Αυτή είναι το ανεξιχνίαστο μυστήριο και παράδειγμα. Η παρθενία αποτελεί την επαναφορά στο νηπιακό κάλλος. Είναι κόσμημα στον άνθρωπο και
Όχι πουριτανισμός, αλλά αγνότητα πνεύματος Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Οι άνθρωποι σήμερα ζούμε με έναν μόνιμο πνιγμό. Πνιγόμαστε συνεχώς σε μια άρρωστη κατάσταση που λέγεται άγχος. Αυτό το άγχος από μόνο του δεν είναι κακό. Πολλές φορές ίσως αποδειχθεί και παραγωγικό, όμως γιατί συμβαίνει να καταλήγουμε στο τέλος να μας πνίγει; Το άγχος περικυκλώνει την ανθρώπινη ύπαρξη χάνοντας έτσι στο
Τελικά άγχος ή Ζωή; Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- (Αποτίμηση του αγώνα) Πώς βλέπουμε την νηστεία (της τροφής) σήμερα; Α. Σαν πράξη υποχρεωτική. Β. Σαν τυπικά θρησκευτικό γεγονός (έθιμο). Γ. Σαν χαλιναγώγηση του εαυτού. Δ. Σαν διατροφικό πρόγραμμα. Ε. Σαν τρόπο αλλιώτικης πραγματικότητας. Υπάρχουν πάρα πολλές εκδοχές του πως αντιλαμβανόμαστε οι σύγχρονοι άνθρωποι την (εκκλησιαστική) νηστεία. Πραγματικά, τί είναι η
Νηστεύουμε με ουσία ή με τροφή; Read More »
