Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός Ο Άγγελος, λοιπόν, είναι ύπαρξη πνευματική, αεικίνητη, ελεύθερη, ασώματη, που υπηρετεί τον Θεόν, και κατά χάρη έχει λάβει στη φύση της την αθανασία. Το σχήμα και την κατάσταση αυτής της ύπαρξης, μόνον ο Κτίστης τά γνωρίζει. Και ονομάζεται ασώματη και άϋλη, σε σχέση με εμάς, διότι κάθε τι που συγκρίνεται με […]
Άγγελος, φύση λογική, πνευματική και ελεύθερη Read More »
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Στην θεογνωσία οδηγούμαστε: α)μέσω της κτίσεως και β) μέσω της συνειδήσεως. Οι δύο αυτοί «δάσκαλοι», η κτίση απ’ έξω και η συνείδηση από μέσα μας, μας δόθηκαν εξαρχής από το Θεό, για να μας διαπαιδαγωγούν σιωπηλά. Γιατί η κτίση, από το ένα μέρος, που εκπλήσσει με την ομορφιά της το θεατή,
Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης Έλεγε ο γέροντας: «Όταν ήμουν στα Κατουνάκια, στο Κελλί του Υπατίου, ένα απόγευμα, έλεγα συνέχεια την ευχή. Γύρω στις έντεκα την νύχτα γέμισε ξαφνικά το κελλί με ένα φως γλυκό, ουράνιο. Ήταν πολύ δυνατό, αλλά δεν σε θάμπωνε. Κατάλαβα όμως ότι και τα μάτια μου “δυνάμωσαν”, για να μπορώ να αντέξω
Η νύχτα του θείου φωτός Read More »
Άγιος Λουκάς ο Ιατρός Όλοι σας πρέπει να είστε φως μέσα στο σκοτάδι. Το φως μπορεί να έχει διάφορες μορφές. Μπορεί να είναι σαν το φως του ηλίου, μπορεί σαν της σελήνης ή των άστρων. Μπορεί να είναι αδύναμο σαν το φως του κεριού ή μιάς λάμπας. Και όμως όλα αυτά είναι φως, είναι ευλογία
Να λάμπετε σε αυτόν τον κόσμο Read More »
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς για τον Άγιο Δημήτριο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος Τό ότι η μοναχική ζωή είναι η ευαγγελική ζωή καί ο μοναχός ο ευαγγελικώς ζών φαίνεται καί σέ ομιλία τού αγίου Γρηγορίου τού Παλαμά γιά τόν άγιο Δημήτριο Θεσσαλονίκης όπου τόν παρουσιάζει ως μοναχό. Φυσικά, στήν εποχή τού αγίου Δημητρίου δέν υπήρχε μοναχισμός,
“Ουδείς είχεν αντιστήναι τη του Δημητρίου σοφία και τω πνεύματι ω ελάλει…” Read More »
