π. Φιλόθεος Φάρος Τη στάση του Θωμά συνηθίσαμε να τη βλέπουμε σαν κάτι που θα πρέπει να προσπαθήσουμε να αποφύγουμε, αλλά αυτή η θεώρηση της στάσεως του Θωμά οφείλεται σε παρεξήγηση. Ο Θωμάς δεν θέλει να αρκεστεί στις διαβεβαιώσεις των άλλων μαθητών “εωράκαμεν τον Κύριον”, και ζητάει να Τον δει κι εκείνος. Ο υμνωδός αποκαλεί […]
Η ζωή μας, παρά τις διακηρύξεις πίστεως, δείχνει αδιάψευστα την απιστία μας. Read More »
Καθώς δέ τό ἐφετεινό Πάσχα σημαδεύεται ἀπό τήν ἐγκαθίδρυση μιᾶς νέας τάξεως πραγμάτων στόν κόσμο, ἡ ὀσμή θανάτου μᾶς περιζώνει, καί ἡ ἀθυμία μᾶς κυριεύει. Και όμως. “ΑΝΕΣΤΗ ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΖΩΗ ΠΟΛΙΤΕΥΕΤΑΙ”. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ στεριώνει τίς ἐλπίδες μας, ἐγγυᾶται τή ζωή μας, ἀναστηλώνει τά ἐρείπια πού σωριάζει κάθε μέρα ἡ κακία καί ἡ
“ΑΝΕΣΤΗ ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΖΩΗ ΠΟΛΙΤΕΥΕΤΑΙ” Read More »
(με βάση την τοιχογραφία στη Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη) Η εκκλησία του Σωτήρα Χριστού της χώρας (Καχριέ Τζαμί) στη Κωνσταντινούπολη χρονολογείται από τον Ε΄ αιώνα και ανοικοδομήθηκε τον ΙΒ΄ αιώνα. Στο παρεκκλήσι δίπλα η κόγχη είναι αφιερωμένη στην Ανάσταση, που καθαρίσθηκε υπό τη διεύθυνση του Βυζαντινού Ινστιτούτου Αμερικής από το μουσουλμανικό ασβέστη. Στο κέντρο
Ερμηνεία της εικόνας της Ανάστασης Του Κυρίου Read More »
Το παρόν άρθρο του Αγίου των Γραμμάτων μας, δημοσιεύτηκε στις 6 Μαΐου 1888, ανήμερα Κυριακή του Πάσχα, στην εφημερίδα «Εφημερίς» των Αθηνών. «Αναστάσεως ημέρα και λαμπρυνθώμεν… Πάσχα το τερπνόν, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα. Πάσχα πανσεβάσμιον ημίν ανέτειλε. Πάσχα, εν χαρά αλλήλους περιπτυξώμεθα…Ω Πάσχα, λύτρον λύπης. Πάσχα άμωμον, Πάσχα μέγα, Πάσχα το πύλας ημίν του παραδείσου ανοίξαν.
«Το Πάσχα» – Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης Read More »
Αυτοί που παίρνουν τροφή και δεν μπορούν να την κρατήσουν για να τη χωνεύσουν, κάνουν εμετό και βγάζουν όσα έφαγαν. Κάτι τέτοιο συνέβη με το θάνατο του Ιησού. Ο Άδης, αφού πήρε το σώμα του, δεν μπόρεσε να το χωνεύση. Το απέβαλε, και μαζί μ’ αυτό κι άλλους που είχε καταπιή. Δεν μπορούσε. Κοιλοπονούσε. Συνθλιβόταν
Άδης ξέρασε – Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Read More »
