Άγιες Μορφές και Ημέρες

“Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ τοῦ Θεοῦ”. (Μάρκ. 1,1) Έτσι ξεκινάει την εξιστόρησή του ο Μάρκος, εκείνος όπου ο Πέτρος αποκαλεί παιδί του και που ο Παύλος έχει συνοδοιπόρο του, στο πρώτο του ταξίδι. Απλός αλλά σαφής, ο Μάρκος καταγράφει κυρίως τα θαυμαστά σημεία του Ιησού Χριστού, στο δεύτερο κατά σειρά Ευαγγέλιο της Καινής […]

Ο Λαοφιλής και ο Θαυματουργός Άγιος της Πίστης. Ο Νικηφόρος και Ένδοξος Στρατιώτης του Θεού κι η Μνήμη του σε μία επάξια σύνδεση με το Πάσχα. Για όσο οι Δράκοι εκτρέφονται, ο Καβαλάρης Αϊ- Γιώργης θα ‘ναι ο Δρακοκτόνος. erimitic

Μεγάλες σταυρώσεις και μικρότερες, πάντοτε ο ίδιος πόνος, πάντα η ίδια Αλήθεια μέσα απ’ το Ευαγγέλιο, οι ίδιοι και απαράλλαχτοι πνευματικοί κανόνες, σε έναν κόσμο όπου η κάθε ημέρα του μονίμως είναι μία Μεγάλη Παρασκευή (κατά τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς). Ο Απόστολος Ναθαναήλ ή αλλιώς Βαρθολομαίος σταυρώθηκε από ειδωλολάτρες, ενώ ταξίδεψε το Ευαγγέλιο μέχρι τη

Η Θεοτόκος, η Πηγή της Ζωής, η Μητέρα του Χριστού, αναζωογονεί όλη την κτίση. Το ιερό προσκύνημα με το αγίασμα απ’ την Κωνσταντινούπολη, νερό από τα χέρια της Παναγιάς της ίδιας που ξεδιψάει αδιάκοπα της γης τους ταξιδιώτες. Η αναβλύζουσα Θειον ύδωρ αθάνατον, η προχέουσα ρείθρα ζωής αέναα· τοις προστρέχουσι πιστώς τη Ζωοδόχο σου Πηγή

Απ’ το ιερό νησί της Αποκάλυψης μέχρι τις εσχατιές της γης, από τ’ αρχαία χρόνια, μέχρι τη σύγχρονη εποχή, Τόποι Αγίων του Θεού που περπατούν στα χώματα, που νιώθουν στον Ουρανό. “Γιατί, Γέροντα, τού ‘λεγα, δεν μένεις μαζί μας τούτο το Πάσχα; Δίσταζε να μου απαντήση και δεύτερη και τρίτη φορά τον παρεκάλεσα να μου