Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής Από τα πάθη που βρίσκονται μέσα στην ψυχή παίρνουν οι δαίμονες τις αφορμές και υποκινούν μέσα μας τους εμπαθείς λογισμούς. Κατόπιν πολεμούν με αυτούς το νου και τον βιάζουν να δώσει τη συγκατάθεσή του στην αμαρτία. Αφού νικηθεί, τον οδηγούν στην κατά διάνοια αμαρτία. και όταν αυτή συντελεσθεί, τον φέρνουν αιχμάλωτο […]
Το βδελυρό είδωλο της ερημώσεως Read More »
Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος Ο Χριστιανός δεν θα εξετασθεί αν αρνήθηκε τον κόσμο για την αγάπη του Χριστού, μήτε αν μοίρασε τον πλούτο του στους φτωχούς, μήτε αν νηστευσε και αγρύπνησε… Αλλά θα εξετασθεί ακριβώς, αν έχει, κάποια ομοιότητα, με τον Χριστό, ως υιός με πατέρα… Διότι εκείνοι που φυλάσσουν τις πόρτες της Βασιλείας
Η ομοιότητα σου με τον Χριστό Read More »
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς Μη λυπάσαι επειδή αισθάνεσαι μοναξιά στον τόπο σου. Αν αισθάνεσαι σαν να είσαι στην έρημο, γνώριζε ότι πολλοί στην έρημο σώθηκαν. Αλλά όλοι αυτοί οι ερημίτες του Θεού ανήλθαν στη μεγάλη κοινωνία του Θεού και των αγγέλων του Θεού. Υπήρχαν άνθρωποι που για πενήντα ολόκληρα χρόνια δεν είδαν ανθρώπινο πρόσωπο και όμως
Η σωτηρία της ερήμου Read More »
Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης Η αμαρτία διαπράττεται προπαντός στο μυστικό βάθος του ανθρωπίνου πνεύματος, αλλά το αντίτιμο αυτής πλήττει τον όλον άνθρωπον. Όταν αυτή συντελεσθή, αντανακλάται στη ψυχική και φυσική κατάσταση του ανθρώπου, στην εξωτερική του εμφάνιση, στα πεπρωμένα του αμαρτήσαντος, εξέρχεται αναπόφευκτα πέραν των ορίων της ατομικής του ζωής και βαρύνει διά του κακού,
Η αμαρτία στο μυστικό μας βάθος Read More »
Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς Κάθε λογισμὸς καὶ κάθε αἴσθηση ὁδηγοῦν σταδιακὰ τὴν ψυχὴ εἴτε πρὸς τὸν παράδεισο εἴτε πρὸς τὴν κόλαση. Ἄν ὁ λογισμὸς εἶναι ἔλλογος, τότε συνδέει τὸν ἄνθρωπο μὲ τὸν Θεὸ Λόγο, μὲ τὸν ὕψιστο Λογισμό, μὲ τὴν Παναξία, πρᾶγμα ποὺ εἶναι ἤδη ὁ παράδεισος. Ἐάν πάλι εἶναι ἄλογος ὁ λογισμὸς ἤ καὶ παράλογος,
