-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- (Αποτίμηση του αγώνα) Πώς βλέπουμε την νηστεία (της τροφής) σήμερα; Α. Σαν πράξη υποχρεωτική. Β. Σαν τυπικά θρησκευτικό γεγονός (έθιμο). Γ. Σαν χαλιναγώγηση του εαυτού. Δ. Σαν διατροφικό πρόγραμμα. Ε. Σαν τρόπο αλλιώτικης πραγματικότητας. Υπάρχουν πάρα πολλές εκδοχές του πως αντιλαμβανόμαστε οι σύγχρονοι άνθρωποι την (εκκλησιαστική) νηστεία. Πραγματικά, τί είναι η […]
Νηστεύουμε με ουσία ή με τροφή; Read More »
Και να λοιπόν που ένα αεράκι πρωινό στο στάδιο, στις άδειες του κερκίδες, κάποιες πατημασιές σε μία σου άνυδρη έρημο που ως πρόσφατα αγνοούσες μπορούν να γίνουν βιώματα μίας Σαρακοστής, του εσωτερικού σου εαυτού και της Ορθόδοξης αληθινής σου πίστης. Στην εποχή της αφθονίας στερήσου την τροφή, στην κοινωνία της κακιάς στερήσου κάθε ανόητη συναναστροφή.
Τὸ στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται Read More »
Μητροπολίτης Αντώνιος Μπλουμ του Σουρόζ Συγχωρώ σημαίνει βλέπω τον άλλον όπως είναι, με την αμαρτία του και την ανυπόφορη πλευρά του, με όλα τα βαρίδια του, και λέω: «Θα σε κουβαλήσω, όπως έναν σταυρό, θα σε κουβαλήσω μέχρι τη Βασιλεία του Θεού είτε το θέλεις είτε όχι. Και είτε είσαι καλός είτε κακός, θα σε
«Θα σε κουβαλήσω, όπως έναν σταυρό» Read More »
– Κείμενο: Νεκταρία Παπαγεωργίου – Ταπεινή συγχώρεση, εσύ που ψελλίζεσαι με τρεμάμενα χείλη και δακρυσμένα μάτια από καρδιακό στοχασμό και έλεος προσευχής -Έκσταση και Ύψωση ψυχής- σε μονοπάτι Θεού τραβάς εκεί που συνάντηση μυστική γίνεται με θείο και ανθρώπινο καθώς ακριβό δώρο προσφέρεσαι σε όσους κοινό δρόμο τους έλαχε να διαβούν… Η άφατη σοφία του
Καλή, ταπεινή κι ακριβή συγχώρεση! Read More »
Ο αββάς Ζωσιμάς, ο ευλαβικός του Θεού ασκητής με όλες τις θείες ελλάμψεις και δωρεές, ασπάστηκε τους υπολοίπους μοναχούς μια μέρα σαν την αυριανή, κατά την Κυριακή δηλαδή της Τυρινής, της Συγγνώμης και παίρνοντας ελάχιστη τροφή πορεύτηκε στην έρημο μετά τον Ιορδάνη, ν’ αγωνιστεί στην επερχόμενη Μεγάλη Σαρακοστή. Σ’ αυτή την απεραντοσύνη, που έμοιαζε λες
Μεγάλη Σαρακοστή στην έρημο Read More »
