-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Οι άνθρωποι σήμερα ζούμε με έναν μόνιμο πνιγμό. Πνιγόμαστε συνεχώς σε μια άρρωστη κατάσταση που λέγεται άγχος. Αυτό το άγχος από μόνο του δεν είναι κακό. Πολλές φορές ίσως αποδειχθεί και παραγωγικό, όμως γιατί συμβαίνει να καταλήγουμε στο τέλος να μας πνίγει; Το άγχος περικυκλώνει την ανθρώπινη ύπαρξη χάνοντας έτσι στο […]
Τελικά άγχος ή Ζωή; Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- (Αποτίμηση του αγώνα) Πώς βλέπουμε την νηστεία (της τροφής) σήμερα; Α. Σαν πράξη υποχρεωτική. Β. Σαν τυπικά θρησκευτικό γεγονός (έθιμο). Γ. Σαν χαλιναγώγηση του εαυτού. Δ. Σαν διατροφικό πρόγραμμα. Ε. Σαν τρόπο αλλιώτικης πραγματικότητας. Υπάρχουν πάρα πολλές εκδοχές του πως αντιλαμβανόμαστε οι σύγχρονοι άνθρωποι την (εκκλησιαστική) νηστεία. Πραγματικά, τί είναι η
Νηστεύουμε με ουσία ή με τροφή; Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Τί θα έλεγες εάν κάποιος σου παρουσίαζε ότι τα πάθη δεν είναι όπως τα νομίζεις, κακές πράξεις, αλλά είναι λερωμένες αρετές; Κιόμως αυτή είναι η πραγματικότητα. Τα πάθη είναι διαστρεβλωμένες αρετές. Αρετές που μπήκαν σε έναν κακό δρόμο και αντί για τον σκοπό τους εξυπηρετούν εγωιστικά κίνητρα. Εξυπηρετούν διαστροφές. Σε πάθος
Παρεξηγημένες ενέργειες και δυνάμεις της ψυχής Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Πώρωση της ύπαρξης, δηλαδή της καρδιάς, του έσω ανθρώπου, είναι το φαινόμενο όταν η καρδιά σκλαβώνεται εντελώς από κάποιο ή κάποια πάθη. Δεν μπορεί να αντιδράσει ελεύθερα, αλλά κινείται μονάχα από την διάθεση του πάθους. Είναι ανατριχιαστικό και τρομερό ταυτόχρονα όταν αναλογιστούμε ότι ένας άνθρωπος παύει να είναι ελεύθερος. Τυφλώνεται, νοεί
Η πώρωση και σκλήρυνση της καρδιάς ως αυτοκαταστροφή Read More »
-Κείμενο: Γεώργιος Μιχαηλίδης, Θεολόγος- Η ζωή των ανθρώπων γενικότερα σηκώνει υπερβολή. Για το κάθε τι, μπορείς να πεις θα το ζήσω στα άκρα. Ειδικά ο νέος άνθρωπος έχει μέσα του έντονη την δύναμη της επανάστασης. Θέλει όμως προσοχή, διότι μπορεί να οδηγηθούμε σε πλάνη, και αντί καλού, να χαθούμε. Σκοπός δεν είναι να φτάσουμε στα
Με υπερβολή και αδιακρισία Read More »
