π. Νικόλαος Λουδοβίκος “Ο άνθρωπος είναι ένα ον προσευχόμενο. Και να ξέρετε πως η μόνη μας διαφορά μέσα στα επόμενα 50- 100 χρόνια απ’ τα κομπιούτερς, που θα έχουμε, είναι ότι τα κομπιούτερς δεν θα μπορούν να προσευχηθούνε. Θα είναι η μόνη μας διαφορά. Καμία άλλη διαφορά μπορεί να μην υπάρξει. Σε λίγα χρόνια θα […]
Ο άνθρωπος είναι ένα ον προσευχόμενο Read More »
– Κείμενο: ερημίτης – Ο λόγος για τον οποίον σταυρώθηκε ο Χριστός, ήταν η υπερβολική του αγάπη προς τον άνθρωπο, ήταν η έμπρακτη εκείνη επίπονη κίνηση όπου επικύρωνε όλη Του τη διδασκαλία. Κατ’ επέκταση ο Κύριος ενοποίησε δύο κόσμους, πράττοντας το “αδύνατον”. Από τη μία, με την Ενσάρκωση κατέβασε τα Θεία επάνω στον Σταυρό, ενώ
Ο εμετός μετά το Πάσχα Read More »
– Κείμενο: ερημίτης – Η αλήθεια βέβαια είναι πως η παραπάνω επίμαχη φράση, δεν υπάρχει πουθενά γραμμένη, ούτε στην Καινή Διαθήκη, ούτε στην Παλαιά, αλλά και πουθενά στην Ορθόδοξη Πίστη. Ούτε με “κόμμα” μετά το “μη”, όπως λένε μερικοί, αλλά ούτε και έτσι σκέτη. Αποτελεί έναν αστικό μύθο και όσο ο Απόστολος Θωμάς ψηλαφεί τις
Κυριακή του Θωμά και “Πίστευε και μη ερεύνα” Read More »
Μητροπολίτης Anthony Bloom Ας μην κοιτάζουμε λοιπόν συνεχώς πίσω σ’ εκείνη τη φεγγοβόλα, θριαμβευτική, χαρούμενη νύχτα κατά την οποία μας φανερώθηκε η αλήθεια της Ανάστασης. Η αλήθεια αυτή εξακολουθεί να ζει ανάμεσά μας, το φως δεν έχει σβηστεί, δεν έχει λιγοστέψει, μόνο που τώρα αντί να φέγγει με τη λάμψη της νύχτας του Πάσχα φέγγει
Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος Σε όποιους λοιπόν φανερωθεί ο αναστημένος Χριστός, οπωσδήποτε φανερώνεται πνευματικώς στα πνευματικά τους μάτια. Διότι, όταν έλθει μέσα μας διά του Πνεύματος, μας ανασταίνει από τους νεκρούς και μας ζωοποιεί και μας επιτρέπει να τον βλέπομε μέσα μας αυτόν τον ίδιο όλον ζωντανό, αυτόν τον αθάνατο και άφθαρτο, και όχι
Ο αναστημένος Χριστός φανερώνεται πνευματικώς Read More »
